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笨人比聪明人容易成功,南怀瑾:笨人最容易成功,这是天地的法则

admin 抖音 1周前 76℃ 0
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南怀瑾:笨人最容易成功<strong>笨人比聪明人容易成功</strong>,这是天地的法则

现代管理学之父彼得·德鲁克有一个重要的观点:我们常常高估一年的变化,而低估五年十年的变化,原因是我们常常忘了“复利”的存在笨人比聪明人容易成功

南怀瑾先生也曾一语道破这个时代的弊病:当今全世界都在盛行使用小聪明,而将来什么样的人成功呢?一个笨人,一个不玩手段,对人做事非常诚恳的人,这是天地的法则笨人比聪明人容易成功

近代史上有一位成就者我们可佩可学,他就是曾国藩笨人比聪明人容易成功。曾国藩不是圣人,甚至也不是凡人,他是个“笨人”。

世人都讥笑曾国藩笨笨人比聪明人容易成功。曾国藩打仗的本事,连左宗棠都曾嫌弃说“每苦钝滞”。不过,曾国藩一生打仗只讲六个字,叫“结硬寨、打呆仗”。用最笨的方法做事的曾国藩,却是近代史上最具有可仿效性的成事者之一。

笨人为何反而最容易成功笨人比聪明人容易成功?我们听听南怀瑾先生解读背后的

南怀瑾:笨人最容易成功<strong>笨人比聪明人容易成功</strong>,这是天地的法则

01

将来什么人可以成功呢笨人比聪明人容易成功?一个对人做事非常诚恳的人

我常告诉年轻人,不要玩弄自己的聪明,不要用手段,不要动歪脑筋笨人比聪明人容易成功。这一百年来,也可说近八十年来,世界的变化,国家的变化,社会的变化,训练得每一个青年的脑子都很厉害,各个人的本事都很大,人人都是诸葛亮。当然只是半个诸葛亮,只“亮”了一半,就是坏的那一半很“亮”。

所以,在这个时代,以聪明对聪明,办法对办法,手段对手段,是必然遭致失败的笨人比聪明人容易成功。在未来的时代,只有不用聪明的聪明,不用办法的办法,不玩手段的手段,诚恳、老实,才会获致真正的成功。因此,应该“以正为奇”,走正道;不过在某一时间,某一社会,某一环境,尤其在一种非常愚笨的时期或社会中,是需要用一点智慧的,那是真正的“奇”,其实那也是正道。(《老子他说》东方出版社)

“伪成而真不丧者,未之有也笨人比聪明人容易成功。”社会上有了伪造的东西以后,生命的真就丧失了。可是你们要注意,道家的东西是很圆的喔!下面讲的也是最高领导学,当领袖的道理,就是道德诚恳;有最高的诚恳,就是最成功的人。

所以我常常告诉青年同学,不要玩花样玩手段,这一百年来我们看得清清楚楚,世界文化的交流发展,人人玩手段,玩聪明,一个高似一个笨人比聪明人容易成功。尤其我们老头子看来,现在年轻人越来越诡,手段越来越高,比我们这些老头子还老,老奸巨滑到了太上老这个程度。将来什么人成功呢?一个笨人,一个不玩手段,对人做事非常诚恳的人,这是天地的法则。

所以“伪成而真不丧者,未之有也”笨人比聪明人容易成功。社会上工商界有钱的大老板,他们所用的人,很多都是领十万块钱薪水的博士,还要听他指挥挨他骂。我说世界上的博士,都给“不是”用的呀!他什么都不是,格老子有钱,要听我的。

你说他有什么本事呢?他有个本事,就是诚恳吃苦耐劳,所以他有钱了嘛!你博士又怎么样!你博士碰到他“不是”,就比你高一级啊!世界上的大学校长,都去募钱才培养了很多博士出来,那些大学校长向哪里募钱?向“不是”那里募钱耶!才培养这些博士笨人比聪明人容易成功。世界就是这么样一个世界,妙不妙!由这里就懂得了最高的诚恳,不作伪的道理。(《庄子諵譁》东方出版社)

02

全世界都盛行小聪明笨人比聪明人容易成功,这是时代的悲哀

子曰:群居终日,言不及义,好行小慧笨人比聪明人容易成功。难矣哉!

社会到了乱的时候,就容易犯这个毛病笨人比聪明人容易成功。大家在一起,讲起话来,没什么内容,无正事可谈,谈闲话,讲些不相干的话,没有真正的人生观,现今社会上这一类的人不少,娱乐场所更多了。大家如此,社会精神已经瘫痪,没有文化精神了。

可是更严重的是“好行小慧”,喜欢使用小聪明笨人比聪明人容易成功。厉害得很,目前这个社会就是这样,全世界到处都是“好行小慧”,盛行使用小聪明。孔子只有摇头了:“难矣哉!”叹口气,到了这个样子,还有什么办法可以挽救?在明朝末年,满族入关,顾亭林就引用这两句话批评明末的社会风气,他说南方的知识分子“群居终日,言不及义”,北方的知识分子“饱食终日,无所用心”。

现在的一般青年,进入社会之后,慢慢地就染上这个习性笨人比聪明人容易成功。不是无所用心,他们所用的心,就是孔子这句话“好行小慧”,使小聪明,没有从大学问、大聪明上着眼。这是时代的悲哀,社会的病态。

子曰:君子义以为质笨人比聪明人容易成功,礼以行之,孙以出之,信以成之,君子哉!

这是对上面几段话的引伸笨人比聪明人容易成功。孔子说,一个真正的知识分子,要重视自己人生的责任,注意义、礼、孙、信四个字。本质上要有义。这里的义,一是孟子的观念——义者宜也,也就是适宜,合宜。二是传统的仁义——人格标准。三是指“词章之学”、“记闻之学”之外的“义理之学”。——现代所谓哲学的、科学的也是义理之学,都是探讨人生最高道理——真理。

“君子义以为质”的“义”,同时也就是义理的义,用它作为本质笨人比聪明人容易成功。表达在外面的行为是礼,有高度文化修养的行为。孙就是逊,态度上非常谦虚,不自满,不骄傲。对人对事,处处有信,言而有信,自信而信人。具备了这四个条件,就是君子之行,也就是一个知识分子、合于一个模范人格的标准,绝不是“群居终日,言不及义,好行小慧”可比。如果做不到这样,专在小聪明上玩弄,那就完了。(《论语别裁》东方出版社)

03

不要被小聪明自误笨人比聪明人容易成功,更不要短视

“雨后山中蔓草荣,沿溪漫谷可怜生笨人比聪明人容易成功。寻常岂藉栽培力,自得天机自长成。”这首诗也经常写来勉励学生。中国诗有些很难读,字面上看来是描写景物,一幅不相干的图画,实际上含有很高的哲学道理。

像这首诗说,下雨以后,山里的草,很快地青青翠翠普遍长了起来,沿溪漫谷都是,绿成一片笨人比聪明人容易成功。这样多普通的草,谁去种它们?谁给它们肥料?都是自得天机自长成的。

我们人也是如此,像当年红叶少棒队,到日本比赛胜利了回来,大家都捧他们笨人比聪明人容易成功。可是当年他们在台东深山里练习的时候,石块当球,树枝做棒,岂不是“沿溪漫谷可怜生”吗?后来胜利凯旋游行,大家都认为是我们的光荣。

他们的成功不就是“寻常岂藉栽培力,自得天机自长成”吗?人生也是如此,对孩子们的教育也是如此,要使他受得艰难,要给他“自得天机自长成”的环境笨人比聪明人容易成功。父母的爱护过分了,恰恰是毁了他。

我们看了这两首诗,就可以了解小知大受的道理笨人比聪明人容易成功。伟大成就的人,都要从艰难困苦中站起来,不要被小聪明自误,更不要短视。(《论语别裁》东方出版社)

来源:南怀瑾东方讲堂

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